Volgen, niet vernieuwen
De islaam betekent te volgen wat Allah subhana Allahu wa Ta’ala in de Qur’aan heeft verklaard en wat de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam heeft onderwezen.
Islaam betekent niet nieuwe manieren van aanbidding en nieuwe gewoontes of praktijken verzinnen die totaal geen basis hebben in de Qur’aan en de Sunnah. Vandaar dat ook iedere daad, verklaring of praktijk weerlegd moet kunnen worden in de Qur’aan of de Sunnah. Als de daad volgens één van deze twee is, dan kan men het volgen. En als dit niet het geval is dan moet het verworpen worden. Er zijn vele paden die we kunnen volgen, maar er is slechts een recht pad. Er is alleen een ware islaam. En dat is de islaam van de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam en zijn metgezellen. Ieder ander pad moet verworpen worden. Allah subhana Allahu wa Ta’ala zegt in de Qur’aan:
“En waarlijk, dit is Mijn Rechte Pad, dus volgt het. En volgt geen andere paden, want zij zullen jullie afscheiden van Zijn Pad. Dit heeft Hij bepaald voor jullie, opdat jullie vroom zullen worden.” [Surat al-An’am 6:153]
Iedere handeling van aanbidding die niet bestaat in de Shariah (Qur’aan en Sunnah) wordt verworpen en heeft geen plaats in de islaam. Mensen die bijvoorbeeld naar muziek luisteren of dansen en beweren op deze manier dichter tot Allah te komen, zijn hier een duidelijk voorbeeld van. Zij komen echter met deze daad alleen maar dichter tot shaitaan en deze daden worden uiteraard verworpen door Allah. Deze nieuwigheden of verzonnen zaken zijn nooit door Allah bepaald. Dit moet ontstaan zijn door een valse partner aan Allah’s Gezag toegeschreven te hebben. Allah zegt in de Qur’aan:
“Of hebben zij partners met Allah die voor hun een religie hebben gesticht die Allah niet heeft toegestaan? Was het niet voor een bepalend Woord, dan had deze zaak al tussen hen beoordeeld geweest. En waarlijk, voor de zondaren is er een pijnlijke straf.” [Surat asj-shoera 42:21]
Op een keer zag de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam een man in de zon staan. Toen hij over hem vroeg, werd hem verteld dat de man een eed had afgelegd om te staan, niet te zitten, geen schaduw te zoeken en te vasten. De profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam beval hem toen te gaan zitten en schaduw te zoeken en vertelde hem zijn vasten af te maken.’ [Al-Boechaarie]
Dit zijn dus verworpen handelingen en de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam beval deze man dus ermee te stoppen. En dit geldt voor al die handelingen die niet in overeenstemming zijn met de Qur’aan en de Sunnah. Zulke handelingen brengen een persoon nooit dichter tot Allah. Als we voordat we een daad begaan ons eerst afvragen of deze overeenkomstig is met de Qur’aan en de Sunnah, dan zullen we ons altijd op dat Rechte Pad begeven.
Er zijn in deze tijd zoveel voorbeelden te noemen van moslims die afdwalen door zich te begeven in zaken die niet van de islaam zijn. Bijvoorbeeld, het vieren van de geboortedag van de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam, iets wat de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam of zijn metgezellen nooit heeft gedaan. Een ander voorbeeld is het vieren van de Profeet’s salla Allahu ‘alayhi wa sallam hemelreis op de twintigste van de maand Radjab, iets wat ook totaal geen basis heeft in de Qur’aan.
Iedere daad moet in overeenstemming zijn met de Shariah, ook bijvoorbeeld met betrekking tot zijn tijd. Vele moslims stellen bewust hun gebed uit en bidden niet op de vastgestelde tijden. Diegene bidt niet overeenkomstig de Shariah. Als hij niet een geldig excuus voor zijn gedrag heeft, zal zijn gebed niet geaccepteerd worden. Sheikh Ibn Uthaymeen zei: “Voor deze reden zeggen we dat als een persoon bewust zijn gebed niet doet totdat de tijd voorbij is, zonder geldig excuus, zijn gebed zal niet geaccepteerd worden zelfs al zou hij het duizend keer doen.”
Wij moslims komen dus bij alles wat we doen uit op een zaak, of eigenlijk gezegd twee zaken, en dat is, vasthouden aan wat de Qur’aan ons vertelt en wat onze Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam ons heeft onderwezen in zijn Sunnah. We moeten kennis opdoen over de islaam om te kunnen bepalen of de daden die we willen doen wel correct zijn. Vele moslims moeten wakker geschud worden en gewezen worden op deze verplichting in de islaam, voordat zij verder en verder zullen afdwalen totdat er op het laatst bijna niets meer over is van de islaam.
Zoals we kunnen lezen in de Qur’aan en de hadeeth is Allah's subhana Allahu wa Ta’ala Pad duidelijk en recht, en als we ons van dat pad begeven zullen we afdwalen. Allah subhana Allahu wa Ta’ala heeft Zijn religie vervolmaakt en het voor Zijn dienaren makkelijk gemaakt. Als we op Zijn Pad blijven zullen we tot diegenen behoren die succesvol zijn. En Allah subhana Allahu wa Ta’ala heeft voor diegenen een beloning voorbereid wat geen oog ooit heeft gezien, noch oor ooit heeft gehoord: Djennah (het Paradijs), voor al die moslims die Allah’s religie volgen en zich eraan vasthouden.
Bron: risallah.com
Islaam betekent niet nieuwe manieren van aanbidding en nieuwe gewoontes of praktijken verzinnen die totaal geen basis hebben in de Qur’aan en de Sunnah. Vandaar dat ook iedere daad, verklaring of praktijk weerlegd moet kunnen worden in de Qur’aan of de Sunnah. Als de daad volgens één van deze twee is, dan kan men het volgen. En als dit niet het geval is dan moet het verworpen worden. Er zijn vele paden die we kunnen volgen, maar er is slechts een recht pad. Er is alleen een ware islaam. En dat is de islaam van de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam en zijn metgezellen. Ieder ander pad moet verworpen worden. Allah subhana Allahu wa Ta’ala zegt in de Qur’aan:
“En waarlijk, dit is Mijn Rechte Pad, dus volgt het. En volgt geen andere paden, want zij zullen jullie afscheiden van Zijn Pad. Dit heeft Hij bepaald voor jullie, opdat jullie vroom zullen worden.” [Surat al-An’am 6:153]
Iedere handeling van aanbidding die niet bestaat in de Shariah (Qur’aan en Sunnah) wordt verworpen en heeft geen plaats in de islaam. Mensen die bijvoorbeeld naar muziek luisteren of dansen en beweren op deze manier dichter tot Allah te komen, zijn hier een duidelijk voorbeeld van. Zij komen echter met deze daad alleen maar dichter tot shaitaan en deze daden worden uiteraard verworpen door Allah. Deze nieuwigheden of verzonnen zaken zijn nooit door Allah bepaald. Dit moet ontstaan zijn door een valse partner aan Allah’s Gezag toegeschreven te hebben. Allah zegt in de Qur’aan:
“Of hebben zij partners met Allah die voor hun een religie hebben gesticht die Allah niet heeft toegestaan? Was het niet voor een bepalend Woord, dan had deze zaak al tussen hen beoordeeld geweest. En waarlijk, voor de zondaren is er een pijnlijke straf.” [Surat asj-shoera 42:21]
Op een keer zag de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam een man in de zon staan. Toen hij over hem vroeg, werd hem verteld dat de man een eed had afgelegd om te staan, niet te zitten, geen schaduw te zoeken en te vasten. De profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam beval hem toen te gaan zitten en schaduw te zoeken en vertelde hem zijn vasten af te maken.’ [Al-Boechaarie]
Dit zijn dus verworpen handelingen en de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam beval deze man dus ermee te stoppen. En dit geldt voor al die handelingen die niet in overeenstemming zijn met de Qur’aan en de Sunnah. Zulke handelingen brengen een persoon nooit dichter tot Allah. Als we voordat we een daad begaan ons eerst afvragen of deze overeenkomstig is met de Qur’aan en de Sunnah, dan zullen we ons altijd op dat Rechte Pad begeven.
Er zijn in deze tijd zoveel voorbeelden te noemen van moslims die afdwalen door zich te begeven in zaken die niet van de islaam zijn. Bijvoorbeeld, het vieren van de geboortedag van de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam, iets wat de Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam of zijn metgezellen nooit heeft gedaan. Een ander voorbeeld is het vieren van de Profeet’s salla Allahu ‘alayhi wa sallam hemelreis op de twintigste van de maand Radjab, iets wat ook totaal geen basis heeft in de Qur’aan.
Iedere daad moet in overeenstemming zijn met de Shariah, ook bijvoorbeeld met betrekking tot zijn tijd. Vele moslims stellen bewust hun gebed uit en bidden niet op de vastgestelde tijden. Diegene bidt niet overeenkomstig de Shariah. Als hij niet een geldig excuus voor zijn gedrag heeft, zal zijn gebed niet geaccepteerd worden. Sheikh Ibn Uthaymeen zei: “Voor deze reden zeggen we dat als een persoon bewust zijn gebed niet doet totdat de tijd voorbij is, zonder geldig excuus, zijn gebed zal niet geaccepteerd worden zelfs al zou hij het duizend keer doen.”
Wij moslims komen dus bij alles wat we doen uit op een zaak, of eigenlijk gezegd twee zaken, en dat is, vasthouden aan wat de Qur’aan ons vertelt en wat onze Profeet salla Allahu ‘alayhi wa sallam ons heeft onderwezen in zijn Sunnah. We moeten kennis opdoen over de islaam om te kunnen bepalen of de daden die we willen doen wel correct zijn. Vele moslims moeten wakker geschud worden en gewezen worden op deze verplichting in de islaam, voordat zij verder en verder zullen afdwalen totdat er op het laatst bijna niets meer over is van de islaam.
Zoals we kunnen lezen in de Qur’aan en de hadeeth is Allah's subhana Allahu wa Ta’ala Pad duidelijk en recht, en als we ons van dat pad begeven zullen we afdwalen. Allah subhana Allahu wa Ta’ala heeft Zijn religie vervolmaakt en het voor Zijn dienaren makkelijk gemaakt. Als we op Zijn Pad blijven zullen we tot diegenen behoren die succesvol zijn. En Allah subhana Allahu wa Ta’ala heeft voor diegenen een beloning voorbereid wat geen oog ooit heeft gezien, noch oor ooit heeft gehoord: Djennah (het Paradijs), voor al die moslims die Allah’s religie volgen en zich eraan vasthouden.
Bron: risallah.com
